En el umbral de lo cotidiano y lo desconocido se sitúa “Casa tomada”, una obra maestra de Julio Cortázar que trasciende las fronteras de la realidad para sumergirnos en un laberinto de misterio y simbolismo. Este relato, que combina con maestría el suspenso psicológico con la sutileza de lo fantástico, nos invita a explorar las profundidades de nuestra propia psique y las sombras que acechan en los rincones olvidados de nuestra existencia. A través de la lente de Cortázar, la casa familiar se transforma en un escenario enigmático donde lo inesperado y lo inexplicable toman el control, obligándonos a confrontar la fragilidad de nuestra realidad y los miedos que, aunque invisibles, nos rodean constantemente.



Reflejos del Miedo: ‘Casa Tomada’, un Viaje por la Psique Humana y la Sociedad”


El cuento “Casa tomada” de Julio Cortázar, publicado inicialmente en 1946 en la revista “Los Anales de Buenos Aires” y más tarde incluido en su célebre colección “Bestiario” (1951), se erige como un monumento a la capacidad del autor para entrelazar lo cotidiano con lo sobrenatural, creando una obra que trasciende el tiempo y el espacio. En este relato, Cortázar nos sumerge en una realidad donde la normalidad se ve perturbada por elementos incomprensibles, invitándonos a explorar las profundidades de lo desconocido y lo no dicho.

La historia transcurre en una antigua casa que parece albergar más que solo a los hermanos Irene y el narrador. Su vida, marcada por la tranquilidad y las pequeñas rutinas diarias, es abruptamente interrumpida por presencias invisibles que poco a poco van tomando posesión de su hogar. Este fenómeno inexplicable los empuja, paulatinamente, a confinarse en espacios cada vez más reducidos, hasta que finalmente son expulsados de su propia casa. Lo que Cortázar logra con esta narrativa es sumergirnos en una atmósfera cargada de simbolismo, donde la casa podría interpretarse como una metáfora de la mente humana, de la sociedad, o incluso de la patria, que es invadida y finalmente tomada por fuerzas desconocidas.

Al situar la trama en una Buenos Aires que podría ser cualquier ciudad del mundo, Cortázar universaliza la experiencia del miedo y la incertidumbre. Este cuento, en su esencia, dialoga con la condición humana: la resistencia al cambio, el miedo a lo desconocido y la inevitable sensación de pérdida que acompaña a la expulsión de lo familiar. La casa, con sus habitaciones cerradas y sus espacios progresivamente restringidos, se convierte en una alegoría de la limitación de la libertad personal y colectiva, un tema de resonancia universal.

La ambigüedad que Cortázar teje en torno a la naturaleza de la fuerza que toma la casa es deliberada y constituye la esencia del terror psicológico que impregna el relato. Al no ofrecer una explicación sobre la identidad o el propósito de esta presencia, el autor nos invita a proyectar nuestros propios miedos e inseguridades en la narrativa, haciendo que la historia resuene de manera diferente en cada lector. Esta ambigüedad también permite múltiples interpretaciones, incluida la política, como la propia referencia de Cortázar al contexto argentino de la época, donde la toma de la casa podría simbolizar la usurpación de la libertad y la autonomía personal en un ambiente de creciente represión política.

Además, “Casa tomada” se inscribe en la tradición del cuento fantástico latinoamericano, dialogando con obras de autores como Borges y Bioy Casares, quienes también exploraron los límites entre lo real y lo fantástico. Cortázar, sin embargo, imprime su sello único al dotar a lo cotidiano de una capa de misterio y extrañeza, desafiando nuestras percepciones y expectativas.

En última instancia, “Casa tomada” nos confronta con la fragilidad de nuestra existencia y la precariedad de nuestro sentido de seguridad. En un mundo cada vez más incierto, este cuento adquiere nuevas dimensiones, invitándonos a reflexionar sobre la naturaleza de los miedos que nos acechan y la manera en que estos pueden llegar a controlar y definir nuestras vidas.

Cortázar, maestro del surrealismo y lo absurdo, nos deja con este relato no solo una obra maestra de la literatura fantástica sino un espejo en el cual mirarnos, cuestionando la realidad que damos por sentada y los espacios, tanto físicos como psíquicos, que habitamos.


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