En el corazón palpitante de la mitología nórdica, más allá de las neblinas del tiempo y el espacio, se erige Asgard, la majestuosa ciudad de los dioses. Este bastión celestial, tejido en leyendas e hilado en los versos de los antiguos poetas escáldicos, guarda los secretos de los Aesir, dioses que caminaban entre la magia y la mitología, orquestando destinos y batallas desde su morada elevada. En su esencia, Asgard no es solo el hogar de los dioses; es un espejo de las ambiciones, conflictos y esperanzas que han modelado la cosmología nórdica, un refugio eterno cuya historia está intrínsecamente ligada al destino final de todos los mundos: el Ragnarok.

Imágenes DALL-E de OpenAI

ASGARD (La ciudad de los dioses)

Las principales fuentes respecto a Asgard vienen de la Edda prosaica, escrita en el siglo XIII por el historiador islandés Snorri Sturluson, y la Edda poética, compilada en el siglo XIII a partir de poesía escáldica anterior. Aunque los propios mitos nórdicos no dicen cómo se creó Asgard, los escritores posteriores ofrecieron sus propias teorías.

Durante la era cristiana, era común que los poetas e historiadores intentaran racionalizar los mitos y hacerlos encajar en el mundo observable. Esto se hacía combinando la historia con la leyenda. Cuando Snorri Sturluson escribió la Edda prosaica en el siglo XIII, estas leyendas no se limitaban a las de su país, Islandia. Incluyó elementos del cristianismo, la tradición grecorromana y el pensamiento británico en el prólogo que explicaba un posible origen de los dioses.

Según el prólogo de Sturluson, los primeros dioses no surgieron en Ginunngagap. Nacieron en un lugar conocido en otra tradición mitológica.

Su linaje de dioses comienza con el rey Príamo, el legendario gobernante troyano de la mitología griega. La hija de Príamo se casó con el rey etíope que luchó por Troya, Memnón. Su hijo fue Thor, según el prólogo. Fue acogido en Tracia y la cual consideró su patria. Acabó matando a su padre adoptivo y se casó con Sif, que se identificaba con Sybil. A partir de ahí, Sturluson ofrece una larga lista de gobernantes tracios y europeos.

Finalmente, Voden, el nombre anglosajón de Odín, estableció su reino en Alemania. Desde allí, Odín viajó por el norte de Europa, estableciendo nuevas dinastías a medida que se desplazaba. La descendencia de Baldur se convirtió en los francos y otro hijo fue el primer rey de los daneses. Cuando Odín llegó a Suecia fue recibido por el rey Gylfi. Gylfi le dio la bienvenida como jefe de los Aesir, o pueblo de Asia.

Este relato sigue los linajes y tradiciones anglosajones para conectar a los legendarios reyes humanos con la ascendencia de los dioses. Al hacerlo, cambia las relaciones familiares entre los propios dioses y disminuye su poder para convertirlos en hombres especialmente talentosos y dotados. El prólogo de la Edda prosaica, por tanto, afirma que la patria de los Aesir no era otro mundo. Era la ciudad de Troya, pero los dioses llegaron a través de Tracia tras la destrucción de esa ciudad.

De este modo, los fundamentos de Escandinavia y las culturas germánicas se equiparan a los de Roma. Ambas, según esta leyenda, habían sido fundadas por refugiados de la guerra más infame de la mitología griega. De hecho, la Edda prosaica afirma que Odín fundó una ciudad en Suecia, Sigtuna, como colonia troyana. El mito relacionaba el Norte con Grecia no sólo en una leyenda, sino también en la cultura.

Aunque Islandia no estaba totalmente cristianizada en el siglo XII, la Iglesia ejercía allí cada vez más poder político y social. Incluso los paganos se esforzaban por no ofender a la nueva religión. Los estudiosos creen que el prólogo de Sturluson fue escrito siguiendo la tradición de los anglosajones, cuya patria se había cristianizado mucho antes que Islandia, para evitar ser condenado por los cristianos de su propio país.

ASGARD (MUNDO)

En la mitología nórdica había nueve mundos. Dos de ellos, Niflheim y Muspelheim, eran reinos primordiales. Surgieron de forma natural al principio de los tiempos. De estos mundos salieron los bloques de construcción para el resto del universo. El hielo de Niflheim y el fuego de Muspelheim se combinaron para crear todo lo demás, incluida la vida.

Los primeros seres vivos, un gigante llamado Ymir y una vaca llamada Auðumla, vivían en el vacío de Ginnungagap. Midgard, el mundo de los hombres, fue creado después de que Odín y sus hermanos mataran a Ymir. Su construcción se detalla en la Edda prosaica de Snorri Sturluson, en la que los nuevos dioses construyen el mundo a partir del cuerpo del gigante. No se ofrece una leyenda de creación tan detallada para los demás mundos de la cosmología nórdica. De hecho, aunque a menudo se hace referencia a los Nueve Mundos, no existe una lista definitiva de los mundos incluidos ni de las razas que vivían en cada uno de ellos. Asgard, el hogar de los dioses Aesir, suele considerarse uno de los Nueve Mundos. Junto con Vanaheim, el hogar de los Vanir, era una de las tierras natales del panteón nórdico.

Asgard se representa a menudo como muy similar a Midgard. Aunque el hogar de los dioses es probablemente más bello y grandioso que el de los hombres mortales, su geografía, sus edificios, su fauna y su flora suelen ser los mismos que los de Midgard.

CONSTRUCCION DE LOS MUROS DE ASGARD

Dentro de la mitología nórdica los dioses se dividían en dos grandes reinos los Aesir y los Vanir, la casa de los Aesir, casta de Odín y de Bor, era la ciudad de Asgard, situada en la cima del Yggdrassill (el árbol del mundo), en el tope de los nueve reinos, dentro de las murallas se encontraba el palacio del Valhalla donde los dioses bebían y tenían un festín eterno, esto cuando no estaban en guerra con los Vanir y los Jotun (gigantes de hielo).

Tras la primer gran guerra entre las dos razas de dioses la gran muralla que rodeaba la ciudad de los dioses resultó seriamente dañada, por lo que el padre de todo necesitaba un plan para reconstruirla, para ello contrató los servicios de un gigante cuyo nombre se perdió en la historia pero que se ha denominado Hrimthurs, quien acordó hacer el trabajo en un tiempo muy corto, pero a cambio solicitaba tres cosas.

“Construiré tus murallas padre de todo, pero a cambio quiero el sol, la luna y a la diosa Freyja, para que sea mi esposa”, dijo Hrimthurs.
La diosa de la fertilidad, el amor y sobre todo la belleza, un precio que Odín no estaba dispuesto a pagar por lo que elaboró un plan para que se construyeran los muros sin tener que pagar el precio alto que exigía este gigante, el secreto del trabajo de Hrimthurs era su caballo, Svaðilfari, quien poseía una extraordinaria fuerza y velocidad para trasladar los materiales que el constructor sólo debía colocar.

A lo largo de los meses, los muros de Asgard se fueron levantando hasta que los dioses empezaron a preguntarse si perderían su apuesta después de todo. A medida que se acercaba el plazo del constructor, los Aesir estaban casi seguros de que terminaría el trabajo a tiempo. Por lo que el padre de todo pidió a Loki, dios de las mentiras y el engaño, que hiciera lo posible para deshacerse del semental del gigante.

Loki decide convertirse en yegua y busca seducir a este caballo y éste lo persigue impidiendo que constructor pudiera terminar el trabajo, furioso por su derrota y por no poder obtener los tres premios esperados el gigante arremete contra los dioses con toda su furia, pero es derribado y encuentra su final bajo el martillo del dios guerrero Thor.

Loki como yegua quedó en cinta y dio a luz a un caballo que no tardaría en volverse legendario: Sleipnir. Era catalogado como el mejor de todos los caballos de todo el universo, capaz de recorrer de un extremo de los nueve reinos al otro en un santiamén, poseía ocho patas las cuales simbolizaban los ocho vientos que soplan en el mundo desde sus respectivos puntos cardinales, además de que fue el único caballo que pudo ser montado para llegar al mismísimo Hel (reino de la muerte).

Para llegar a Asgard los mortales tenían una sola vía, debían morir como dignos guerreros en batalla, así las valkirias tomarían su alma para llevarla ante Odín en los salones dorados del Valhalla, todo para formar parte del Ragnarok (fin del mundo), mientras tanto podrían vivir cómodamente en Asgard.

LA DESTRUCCIÓN DE ASGARD: EL RAGNAROK

Asgard estaba conectada a Midgard por el puente del arco iris y en su estructura. De todos los Nueve Mundos, era el que más se parecía al de la humanidad. Los dos mundos también compartirían el mismo destino. Al igual que Midgard era el único mundo con una historia de creación detallada, los mundos de los hombres y los dioses Aesir serían los únicos con una historia completa de destrucción.

El Ragnarok, la batalla final entre los dioses y sus enemigos fue uno de los temas más centrales de la mitología nórdica. Muchos mitos formaban parte del movimiento constante hacia la destrucción en el Ragnarok.

En el Ragnarok, los ejércitos de Muspelheim y Niflheim invadirán Midgard, destruyendo todo a su alrededor. Liderados por Loki y sus monstruosos hijos, matarían a todos los seres vivos de la Tierra. El aliado de Loki en esta batalla sería Surt, el líder de los gigantes de fuego de Muspelheim. Dondequiera que fueran, dejarían un rastro de destrucción quemada a su paso. Al comenzar el Ragnarok, Surt guiaría a su ejército a través del Bifrost. Al acercarse, Heimdal tocaría su cuerno y señalaría el comienzo oficial de la última batalla de los dioses. Según la Edda prosaica, el Bifrost se rompería bajo el peso de los gigantes. La batalla final tendría lugar en Midgard, que sería destruida por sus llamas y la destrucción de los terribles hijos de Loki.
Aun así, la historia parece tener algunas contradicciones.

Dice que Heimdal y Surt lucharían y se matarían en el Bifrost, lo que significa que éste no fue completamente destruido cuando los gigantes de fuego lo atravesaron. Y, aunque la visión de Heimdal y Surt del campo de batalla deja claro que el Ragnarok tendría lugar en la Tierra, Asgard también sería destruida.
Hay varias racionalizaciones de cómo pueden haber sido explicadas.

Algunos historiadores creen que Asgard era parte de, o al menos adyacente a, Midgard. Aunque normalmente se representa como algo totalmente separado, la proximidad física explicaría cómo Asgard fue destruida por una batalla en Midgard. Otra es que, aunque los textos no lo dejan claro, la batalla podría haberse extendido a Asgard. Aunque los poemas que se conservan detallan la batalla que tuvo lugar en Midgard, las luchas paralelas en otros lugares podrían haber provocado la pérdida de más de un mundo.Una tercera explicación es que Midgard y Asgard estaban tan estrechamente vinculadas que una no podía seguir existiendo tras la destrucción de la otra. Asgard cayó no por las acciones de los gigantes allí, sino por una afinidad mágica o espiritual con su homólogo.

Aunque Midgard y Asgard son los únicos mundos que se mencionan específicamente en los relatos del Ragnarok, se da a entender que otros mundos también serían destruidos. Los dioses Vanir supervivientes, por ejemplo, aparecen después de la guerra uniéndose a sus homólogos en los restos de Asgard. Según los poetas, las grandes murallas de Asgard y todas las viviendas de su interior quedarían reducidas a casi nada. En un poema se muestra a Baldur y a Hod excavando entre los restos de la tierra para encontrar las piezas de juego con las que jugaban cuando eran más jóvenes.

Midgard y Asgard compartirían otro destino. Ambos serían reconstruidos después del Ragnarok. Aunque no se dice nada de mundos como Alfheim o Jotunheim, los poetas nórdicos afirmaban que Midgard y Asgard se levantarían de nuevo.
Quemada e inundada, la tierra de Midgard acabaría resurgiendo y una nueva vida vegetal y animal echaría raíces. Una única pareja humana superviviente, Lif y Lifthrashir, saldría de las ramas de Yggdrasil para repoblar el nuevo mundo.

Después de la guerra, sólo quedarían unos pocos dioses. Se reunirían en los restos de los grandes salones de Asgard para reconstruir y crear un nuevo panteón unificado en el antiguo hogar de los Aesir.

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